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家庭主妇如安在日常日子中修菩萨道

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  每天做相同的作业,一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇,如同永久没有摆脱的一天,许多人都觉得苦恼。假设能将观念改变过来,就会做得十分高兴。凡夫观念中固执有“我”,我在做,我好辛苦,我为什么替他们做,愈想烦恼就愈多。

  若学菩萨道,发大誓愿要普渡众生,他的主意观点就不相同了。

  行菩萨道,榜首要修“施舍波罗蜜”。主妇菩萨在家庭里为一家人服务,便是修施舍波罗蜜。施舍有财施、法施、无畏施三种。财施有内财、有外财。外财是指在外面赚,供养一家人日子。内财是用自己的膂力、才智为一家人服务。

  在家事里做出满意的三种施舍。你将家事收拾的有条不紊、干干净净,使家人日子舒适,让街坊仰慕,这是“持戒波罗蜜”,持戒便是遵法。

  你能有耐性的做,不疲不厌的做,便是“忍辱波罗蜜”。

  每天还要改善,期望明日做得比今日更好,便是“精进波罗蜜”。

  尽管每天做许多家事,心肠清净,一干二净,便是“禅定波罗蜜”。

  清净心中常生才智,法喜充溢,是“般若波罗蜜”。

  所以觉了,本来菩萨的六波罗蜜,便是擦桌子、扫地、洗衣、烧饭圆满意满的成果。这便是《华严经》上善财童子所扮演的学菩萨行,修菩萨道。

  你将家事做好了,便是作人世全部主妇的典范,全部家庭的典范。

  这就能度邻里,推打开就能影响社会、国家、国际,甚至尽虚空遍法界

  这才知道菩萨在家里扫地、擦桌子、烧饭、洗衣,本来是在做度尽虚空、遍法界全部众生的大愿大行。这是学佛、是正念、是诸法实相。

  若能如是观,则法喜充溢,怎么会起烦恼!

  佛法的修学一定要执行在日子中;不执行在日子中则没用。若理解这一点,以此类推,在公司上班,也是修六波罗蜜。菩萨在各行各业,示现男女老少,各种不同的身分,修学便是本分日子,相等不贰,皆是榜首,没有第二。

  

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